ﻣ ﺪﻣنـﺔ ﻧﺴ ـگ ـآﭬﺔ
04-09-2009, 09:19 PM
كل ما قرأت هذه الآيه استشعر كل صور البر فيها
أمام هذا الطلب > إني أرى في المنام أني أذبحك!
لم أقس ردة فعل الإبن بردود هذا الجيل
لكني تأملت الطاعه والأدب والخضوع والإستسلام القولي والفعلي
قولي> يا ابتي افعل ماتؤمر
فعلي>فلما أسلما وتله للجبين
الطلب ليس طبيعيا أبدا
ومع ذلك تتجلى في الآيه أسمى وأكمل صور البر
انظروا للجواب:
يا أبتي نداء بأحب ماينادى به الأباء
و هي بهذه الصيغه دليل الطاعه و التوجه الكامل والإستعداد لهذا الطلب ودليل أيضا على الرضا التآم
ولم يقل هاه؟؟ تذبحني ؟
ولم يقل اذبحني بس بشويش
ولم يقل اللي تشوف! <وهي تضمر الإعتراض المسبق
بعض من نسميه بالبار نجده في وقتنا يرد على طلب والده وبالتاكيد سيكون أخف من هذا الطلب
نجده يقول :
الله يجزاك خير بس يايبه!
صحيح هو قال كلمه طيبه بس كأنه يقول وش بلاك انت صاحي ولا ؟؟
يعني الجمله الثانية مضمره في الجمله الأولى
هل هذا بر؟
**"افعل ماتؤمر"
ولم يقل يا أبتي اذبحني
لأنه يُتصور لي انه بذلك القول (اذبحني ) سيرقق قلب والده وقد يراوده للتراجع ويحسسه بالألم
مثل لو قال أب لأبنه أنا طاقك طاقك وتقدم الولد وقال طقني يايبه وهاك العقال بعد
الأب يابينحرج ولا بينكسر خاطره ويرحمه
فإسماعيل عليه السلام في الآيه تحاشى هذه اللفظه ليشد من عزم وثبات والده
لأنه أمر إلهي لاجدال فيه
فالبر والطاعه قول وفعل متلازمين
مع خضوع وتذلل
الآن الأب يقول لولده قم صل والولد يتمطط وماعنده الا ان شا الله ان شا الله
واذا نفخ عليه ابوه ولا امه قال يووه خلاص قلتلك طيب .. كأنه راعي الفضل
وتروح الصلاه بعد وهو يغسل في يديه ورجليه!
وبعض البنات إذا نادتها أمها ماترد عليها إلا ب لبيه ويالبى قلبك:65:
حلو
بس ينشف ريق الأم وهي ماغير تسمع هالكلمه ولا تشوف فعل:108:
يختي ماتبي لبيه وانتي على النت ولا وانتي تكلمين
تعالي أبرك لها
وإذا جت وشافت امها ووصتها ولا سألتها عن شي عادي
قالت
يااااااالله٠كل هالصياح عشان ذا .....
ولا يالله بسرعه وش تبين صديقتي على الخط < الله سمو الأميره
ولا يمه الحين مافيه غيري في هالبيت
الأم بتحرم تناديها بعد
شقى الرجلين ولا شقى القلب
والبنت تحرم على نفسها باب من أبواب الجنه
***"ستجدني إن شاء الله من الصابرين"
فهمت ان المعنى ياوالدي ياعزيزي اعتبر نفسك ذبحتني وخلاص
أنا صبرت وانتهيت
ولم يقل
يالله
الله يعيني!
وهي نيابه عن الخوف والتذمر
ومن البر التفاني والتضحيه والإخلااااااص والأدب
فبروا بآبائكم تبر بكم أبنائكم
اسأل الله لكم أبناءا برره
وأسأل الله لي ولكم من بركات البر و مكارمه ماخص الله به إسماعيل عليه السلام
**هذا الموضوع كان على عجاله من أمري فسامحوني على التقصير والزلل
وان شا الله يكون مفيد خاصه لي :)
م.نسكافه
أمام هذا الطلب > إني أرى في المنام أني أذبحك!
لم أقس ردة فعل الإبن بردود هذا الجيل
لكني تأملت الطاعه والأدب والخضوع والإستسلام القولي والفعلي
قولي> يا ابتي افعل ماتؤمر
فعلي>فلما أسلما وتله للجبين
الطلب ليس طبيعيا أبدا
ومع ذلك تتجلى في الآيه أسمى وأكمل صور البر
انظروا للجواب:
يا أبتي نداء بأحب ماينادى به الأباء
و هي بهذه الصيغه دليل الطاعه و التوجه الكامل والإستعداد لهذا الطلب ودليل أيضا على الرضا التآم
ولم يقل هاه؟؟ تذبحني ؟
ولم يقل اذبحني بس بشويش
ولم يقل اللي تشوف! <وهي تضمر الإعتراض المسبق
بعض من نسميه بالبار نجده في وقتنا يرد على طلب والده وبالتاكيد سيكون أخف من هذا الطلب
نجده يقول :
الله يجزاك خير بس يايبه!
صحيح هو قال كلمه طيبه بس كأنه يقول وش بلاك انت صاحي ولا ؟؟
يعني الجمله الثانية مضمره في الجمله الأولى
هل هذا بر؟
**"افعل ماتؤمر"
ولم يقل يا أبتي اذبحني
لأنه يُتصور لي انه بذلك القول (اذبحني ) سيرقق قلب والده وقد يراوده للتراجع ويحسسه بالألم
مثل لو قال أب لأبنه أنا طاقك طاقك وتقدم الولد وقال طقني يايبه وهاك العقال بعد
الأب يابينحرج ولا بينكسر خاطره ويرحمه
فإسماعيل عليه السلام في الآيه تحاشى هذه اللفظه ليشد من عزم وثبات والده
لأنه أمر إلهي لاجدال فيه
فالبر والطاعه قول وفعل متلازمين
مع خضوع وتذلل
الآن الأب يقول لولده قم صل والولد يتمطط وماعنده الا ان شا الله ان شا الله
واذا نفخ عليه ابوه ولا امه قال يووه خلاص قلتلك طيب .. كأنه راعي الفضل
وتروح الصلاه بعد وهو يغسل في يديه ورجليه!
وبعض البنات إذا نادتها أمها ماترد عليها إلا ب لبيه ويالبى قلبك:65:
حلو
بس ينشف ريق الأم وهي ماغير تسمع هالكلمه ولا تشوف فعل:108:
يختي ماتبي لبيه وانتي على النت ولا وانتي تكلمين
تعالي أبرك لها
وإذا جت وشافت امها ووصتها ولا سألتها عن شي عادي
قالت
يااااااالله٠كل هالصياح عشان ذا .....
ولا يالله بسرعه وش تبين صديقتي على الخط < الله سمو الأميره
ولا يمه الحين مافيه غيري في هالبيت
الأم بتحرم تناديها بعد
شقى الرجلين ولا شقى القلب
والبنت تحرم على نفسها باب من أبواب الجنه
***"ستجدني إن شاء الله من الصابرين"
فهمت ان المعنى ياوالدي ياعزيزي اعتبر نفسك ذبحتني وخلاص
أنا صبرت وانتهيت
ولم يقل
يالله
الله يعيني!
وهي نيابه عن الخوف والتذمر
ومن البر التفاني والتضحيه والإخلااااااص والأدب
فبروا بآبائكم تبر بكم أبنائكم
اسأل الله لكم أبناءا برره
وأسأل الله لي ولكم من بركات البر و مكارمه ماخص الله به إسماعيل عليه السلام
**هذا الموضوع كان على عجاله من أمري فسامحوني على التقصير والزلل
وان شا الله يكون مفيد خاصه لي :)
م.نسكافه